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新安清欢(筱苑)

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美学大师的哲思人生(扬子晚报五月30日)  

2013-06-02 10:20:07|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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美学大师的哲思人生美学大师朱光潜有两种看待人生的方法:第一种,把自己摆在前台,和世界一切人和物在一块玩把戏;第二种,把自己摆在后台,袖手看旁人在那儿装腔作势。

站在前台时,他把自己看得和旁人一样,不但和旁人一样,而且和鸟兽虫鱼诸物也都一样。人模拟其他物类痛苦,就因人类把自己看得比其他物类重要。人类中有一部分人比其余的人痛苦,就因为这一部分人把自己看得比其余的人重要。

草木虫鱼在和风甘露中是那样活着,在炎暑寒冬中也还是那样活着。像庄子所说,它们时而戾天跃渊,欣欣向荣,时而含葩敛翅,晏然蛰处,都顺着自然赋予的本性。它们决不计较生活应该如何,决不追究生活为着什么,更不会怨天尤人、痛不欲生。对它们而言,生活就是方法,生活就是目的。

他将自己的人生心得概括为“恒、恬、诚、勇”四个字。他说:“恒,就是恒心、毅力、忍耐、执著。恒,一个人无论求学问还是做事情,都要有一种坚忍不拔、百折不挠的精神。恬,是指物质上的追求少一点,精神上的追求上才会多一点。诚,待人处事应该以诚相见,襟怀坦荡,不能自欺欺人。勇,治学道路以至整个人生道路从来不是平坦的,这就需要有进取的精神。”

朱光潜生平最景仰两个人,一个是陶潜,一个是和他只有一面之缘的弘一法师。他一生奉行的座右铭是“以出世的精神,做入世的事业”。因做“入世”的事业,他有儒家兼济天下、学以致用的热肠,有“天行健,君子以自强不息”的意志。因有“出世”的精神,他深得道家超然物表、虚静无为的精髓,具足淡泊明志、宁静致远的神采。不管是风平浪静之时,还是黑云压城之日,他始终锲而不舍,孜孜以求。

 
朱光潜认为,拥有丰富的精神生活,是洞察人生价值的前提。常人困于饮食男女、功名利禄的营求,心地昏浊,难以清明。一个欲望满足了,另一个欲望又接踵而至。因此,要善于在有限的世界中做一个自由的人。有了这个本领,朝外可以看出世相的庄严,朝内可以看出人心的伟大。不仅如此,我们还能创造出庄严的世相、伟大的人心。

酸甜苦辣麻是人生必不可少的元素。假如荆轲真正刺中秦始皇,林黛玉真正嫁了贾宝玉,也不过闹个平凡收场,哪能让千载以后的人欷歔赞叹?人生本来要有悲剧才算圆满,你偏想把它一笔勾销。不说你勾销不去,就是勾销去了,人生反更索然无趣。对于失败、对于罪孽、对于殃咎,最好的办法就是平等对待、一视同仁。

人类最高的享受是心灵的享受,心灵的享受就是真善美三种价值的享受。学问、道德、艺术,无一不是心灵的活动。人如果在这三方面达到最高的境界,也就能获得真正意义上的至高幸福。人生的境界有很多种,能够达到朱光潜所崇尚的这种“艺术化的人生”,则可以说“今生无愧矣”。
 


本篇文章来源于 乐读网:www.ledu365.com 原文链接:http://www.ledu365.com/a/xinling/24751.html

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